Декларация Учения Единого Храма

Предварение

Настоящая Декларация предназначена ко всеобщему сведению. Её задача — поставить в известность всех, как заинтересованных, так и незаинтересованных, о том, каково мировоззрение Учения, его отношение к некоторым важным аспектам человеческой жизни и жизни общества, его принципы и цели. Ниже излагаются по пунктам важнейшие моменты, касающиеся этого. Изложенное вытекает из основ и сущности Учения. Эти положения неизменны, они не зависят от текущей ситуации и являются определяющими для жизни Учения не только на сегодняшний день, но и на будущее. Они признаются последователями Учения как выражение их взглядов, принципов, целей и руководство к действию.

Часть 1

Наше мировоззрение

     1.1 Истина — это то, что объективно существует. То есть сама реальность. Она одна, и она такова, какова есть. Вариантов Истины не существует. Она не зависит от мнения людей. Их заблуждения искажают их представления о ней, но не изменяют её саму. Истина познаваема, и может быть описана в той степени, в какой это доступно человеческому интеллекту. Достоверное описание реальности также называется Истиной.

     1.2 Есть великая беспредельность, именуемая Бытием. Это не имеющее начала и конца во времени безграничное пространство, в котором существует и частицами которого является всё, — в том числе, наша Вселенная. В нём действуют четыре Великих Начала: Жизненное, Прогрессивное, Благое и Разумное. Это основные законы Бытия, из которых проистекают все остальные законы в нём и в его частицах. Также в Бытии присутствует импульс к разрушению. Преодолевая его, Бытие эволюционирует, таким образом поддерживая своё существование и жизнь всех своих частиц.

     1.3 Наша Вселенная — живое и разумное существо, именуемое Творцом. Чтобы лучше познать себя и выйти на новый уровень развития, он преобразовал свой организм во Вселенную. Творец — не сверхъестественное существо: он является плодом эволюции, идущей в его мире. Преображение его во Вселенную также не было сверхъестественным актом: он изменил себя благодаря способностям, обретённым в ходе эволюции. Вселенная имеет три уровня, состоящие из разных субстанций и именуемые миром Духа, миром энергии и миром материи. Первый соответствует душе Творца, второй — его энергетике, третий — его физическому телу.

     1.4 Эволюция — главный закон как в Бытии, так и в нашей Вселенной. Сверхъестественных сил нет; чудес, нарушающих естественные законы, не бывает. Те, кого в Учении называют богами, или высшими элементалами, это олицетворённые законы Природы, — то есть функции организма Творца. Эти законы проистекают из мира Духа и управляют жизнью двух других миров. В мире энергии их носителями являются своего рода живые матрицы, — энергетические существа, обладающие особой формой сознания. Их предназначение состоит в том, чтобы осуществлять эти законы должным образом, и они не могут действовать вопреки предназначению. Их мы и называем богами.

     1.5 Благо и зло являются объективными понятиями и не зависят от мнения людей. Благо — это то, что идёт на пользу Бытию и Вселенной, содействует их эволюции и продолжению их жизни, а зло — то, что этому препятствует и ведёт к разрушению. Проявлением импульса к разрушению в нашей Вселенной является высший элементал, именуемый Драконом. Он создаёт сопротивление, преодолевая которое Творец внутренне совершенствуется.

     1.6 Существует две формы разума: пассивный, или сохраняющий, и активный, или познающий. Пассивный разум свойствен всему во Вселенной; он проявляется в виде инстинктов. Активный разум также присутствует во всём, но в виде скрытого потенциала. Он проявляется только в существах, достигших определённого эволюционного уровня. Такие существа именуются осознающими, так как они способны активно познавать мир и себя, осознавать узнанное, анализировать и осмысливать информацию, творчески применять полученные знания. Только осознающие имеют свободу воли и могут делать сознательный выбор.

     1.7 Во Вселенной много видов осознающих, — то есть разумных рас, возникших на разных планетах в ходе эволюции. Через них проявляется разум Творца, который таким образом познаёт себя и совершенствуется. Люди — одна из этих разумных рас. Всех осознающих Вселенной объединяет общее предназначение и единый смысл существования.

     1.8 Суть внутренней эволюции Творца заключается в совершенствовании Духа, — то есть его души, содержащей его разум и личные качества. В каждом осознающем присутствует частица Духа, которую он должен сделать совершеннее через познание и моральный выбор. Частица выходит из мира Духа и становится душой осознающего и основой его личности, а достигнув максимально возможного уровня развития возвращается в мир Духа и сливается с находящимися там другими частицами. Когда вся душа Творца пройдёт через осознающих и станет совершеннее, Творец испытает качественное изменение и окажется на новой ступени своей эволюции. Однако если этот процесс чрезмерно затянется и не завершится в срок, Творец погибнет. Таким образом, его дальнейшая судьба — то есть судьба Вселенной — зависит от осознающих.

     1.9 Смысл существования человека, как осознающего, — в совершенствовании Творца. Каждый из нас ответствен за частицу его души, которую несёт в себе. Ради этого мы получаем право на жизнь. Мы должны трудиться над совершенствованием Творца; это называется Великим Долженствованием. Две составляющих этого труда — познание и нравственность. Мы познаём реальность, познаём благо и зло и делаем ряд нравственных выборов между ними. Когда человек делает выбор в пользу блага, он тем самым совершенствует свою частицу Духа, повышает её качество. Если он делает выбор в пользу зла, её совершенствование замедляется.

     1.10 Совершенствование частицы Духа — непростое дело, которое практически невозможно выполнить за одну жизнь. Поэтому человек проживает ряд жизней. Когда физическое тело умирает, душа (то есть энергетическое тело и Дух) некоторое время остаётся в мире энергии, а затем рождается в новом теле. Время и место нового рождения не зависят от желания человека, а определяются законами Природы, которые направляют его туда, где имеются наилучшие условия для его развития. Духовной деградации не бывает; достижения каждой жизни прибавляются к достижениям жизней предыдущих. Перерождения продолжаются до тех пор, пока человек не приобретёт достаточно опыта и не усовершенствует свой Дух настолько, насколько возможно. Тогда происходит возвращение частицы Духа, теперь уже более высокого уровня, в мир Духа.

     1.11 Человек — частица Творца, и совершенствуя себя, он совершенствует Творца. Это происходит через нравственный выбор, который становится возможным благодаря познанию и свободе воли. Поэтому человек должен познавать и стараться вести нравственную жизнь. Нужно бороться со своими пороками, побеждать их и вырабатывать в себе положительные качества. Именно так совершенствуется Дух. Поэтому нравственность важнее всего. Нужно учиться любить людей и всё существующее, нужно приносить пользу обществу и стараться сделать мир лучше. Необходимо выполнять Великое Долженствование: именно в этом состоит смысл жизни. Нельзя забывать, что на каждом из нас лежит личная ответственность за судьбу Творца.

     1.12 Человечество существует, чтобы выполнять Великое Долженствование. Для этого оно познаёт мир и совершенствуется интеллектуально, морально, социально. Происходит естественный процесс слияния народов. Со временем они станут единым народом, с единой культурой, единым мировоззрением и единым общечеловеческим государством. Человечество в своём потенциале — космическая раса. Люди выйдут в дальний космос, будут осваивать и заселять другие планеты. Человечество вступит в контакт с другими разумными расами, со многими из которых оно будет связано единым мировоззрением. Возникнет сотрудничество с ними на основе совместного выполнения Великого Долженствования. Когда человечество достигнет максимального уровня развития, оно прекратит своё существование, так как его задача будет выполнена, и люди перейдут в мир Духа.

Часть 2

Наше учение

     2.1 Учение Единого Храма — не религия. Оно не признаёт существования сверхъестественных сил и явлений, не практикует поклонения чему-либо, не имеет культа, святынь и святых, молитв, мистических таинств и прочих атрибутов религии. Оно является духовным путём, основанным на знаниях и моральных принципах. Под храмом в его названии подразумевается мир, в котором мы живём, Природа, Вселенная. Нужно воспринимать их так и стараться вести себя соответственно.

     2.2 Человечество испытывает серьёзные трудности с познанием и моральным развитием. Поэтому Природа оказывает ему помощь через одного из высших элементалов, которого мы именуем Богом Мудрости. Это тот, кто выполняет функцию хранителя всей информации о Вселенной. Он передаёт некоторые знания разумным расам, испытывающим схожие затруднения, и тем самым стимулирует их развитие, помогая им не угаснуть. Человечество за свою историю, которая в действительности гораздо продолжительнее, чем принято считать, получало от него помощь двадцать шесть раз. Эти информационные посылы мы называем откровениями, а людей, которые принимали их непосредственно от Бога Мудрости, — пророками. Таким образом, Учение приходило в наш мир уже неоднократно, в периоды глубоких кризисов. При этом оно всегда оставалось достоянием узкого круга посвящённых, распространяясь косвенными, опосредованными путями. В его задачи входило не провозгласить Истину открыто, а лишь направить людей к ней. Выполнив задачу, оно всякий раз исчезало.

     2.3. Нынешнее, двадцать седьмое откровение, является особенным, — потому что особенно тяжёлой является ситуация. Человечество снова находится в духовном и моральном кризисе, и при этом оно впервые в своей истории обладает средствами для того, чтобы полностью уничтожить себя. Поэтому теперь Учение предназначено для всех людей. Оно передаётся открыто и содержит больше информации, чем предыдущие откровения. Это откровение является заключительным: больше их не будет.

     2.4 Учение основано пророком Атархатом 1 марта 1996 года. Пророк — глава Учения и высший авторитет во всех связанных с ним вопросах. В этих вопросах его суждение и его установления не могут быть оспорены, поскольку он связан с источником откровения. Собранием основополагающих текстов Учения является пандэкт «Эрма». Он не может писаться никем, кроме пророка, и входящие в него тексты не подлежат изменению. Пандэкт — главный источник Учения, наряду с живым словом пророка.

     2.5 В основе жизни Учения лежит принцип Учительства. Каждый последователь является учеником, получающим знания от Учителя. Он должен почитать Учителя и полностью доверять ему. Учитель должен передавать ученикам знания, учить применять их в жизни, разъяснять непонятные для них моменты Учения, при необходимости помогать советами в сложных жизненных ситуациях, а также быть для учеников примером в следовании Учению. Он обязан делать всё возможное для того, чтобы его ученики могли познавать Учение и духовно развиваться, и не может требовать или ожидать от них вознаграждения за это.

     2.6 Вступить в Учение может любой вменяемый человек, достигший возраста в 21 год. Его решение о вступлении должно быть обдуманным и добровольным. Вступающий должен иметь представление о мировоззрении Учения, понимать его цели и принципы и принимать их как свои. При вступлении не даётся никаких клятв и обязательств, — лишь подтверждается твёрдое намерение следовать избранному пути. Уход из Учения происходит свободно, без каких-либо условий и препятствий.

     2.7 Последователь должен соблюдать принцип чистоты пути. Нельзя совмещать следование Учению со следованием другим духовным путям и привносить в него их элементы. Это нарушит целостность пути и сделает его непригодным для духовного развития. Однако ознакомление с другими духовными путями последователям Учения не запрещается, а наоборот, рекомендуется.

     2.8 В Учении нет обязательных денежных взносов. Последователи не обязаны делать пожертвования, не обязаны покупать что-то, относящееся к Учению. Они также не обязаны участвовать в делах Учения, пропагандировать его, привлекать новых последователей. От них требуется лишь понимать Учение, и ожидается, что они будут стараться следовать его принципам.

     2.9 В Учении нет специально разработанных практик по духовному развитию. Лучшая и наиболее эффективная в этом смысле практика — правильная жизнь. Нужно познавать Истину и учиться жить в соответствии с ней, нужно вести нравственную жизнь и стараться быть полезным людям и миру. Учение не приказывает и не запрещает; оно рассказывает, что правильно, а что нет, и объясняет, почему. Если последователь действительно стремится познать Истину и научиться следовать ей, он будет сам побуждать себя к тому, что правильно, и не позволять себе того, что неправильно.

     2.10 Учение — наднациональная общность, объединяющая в себе людей из разных народов. К нему принадлежат не только те последователи, которые живут в мире материи, но и те, которые находятся в мире энергии между перерождениями. Оно также является мировоззрением многих разумных рас во Вселенной, — то есть оно общность не только наднациональная, но и надвидовая. Все его последователи — люди и другие осознающие, находящиеся в мире материи и в мире энергии — считают себя единым народом, носящим название Вечный Народ.

     2.11 Учение не противоречит науке. Всё, о чём оно рассказывает, реально, и не содержит мистики. Наука пока ещё не располагает средствами и возможностями, позволяющими открыть и изучить то, о чём оно говорит. Однако со временем такие средства и возможности будут появляться. Наука будет совершать открытия, подтверждающие, что мировоззрение Учения соответствует реальности. В дальнейшем наука и Учение объединятся в единый путь познания.

Часть 3

Наши убеждения

     3.1 Существует естественная мораль, общая для всех людей. Она имеет своим источником Дух и является, по сути, моралью самого Творца. Она изначально заложена в каждого человека, так как основой человеческой души является частица души Творца.

     3.2 Поскольку совершенствование Духа происходит через нравственную жизнь, особенно важно следовать моральным нормам. Это делает лучше самого человека и наш мир. Необходимо преодолевать свои пороки, воздерживаться от аморальных поступков. Нужно помогать в этом другим людям, — хотя бы собственным примером. Нужно бороться с безнравственностью в обществе, потому что она разрушает его, ломает жизнь людям, тормозит их духовное развитие, порождает разнузданность и преступность, делает наш мир опасным местом.

     3.3 Борьба — не нечто нежелательное и экстраординарное, а естественное состояние человека. Мы постоянно боремся с чем-то или за что-то. Каждый человек по своей сути — воин. Однако это не означает агрессивности. Борьба может быть мирной и без ненависти. Как минимум, мы боремся со своими пороками и худшими качествами, и боремся против того, что плохо для нас. Поэтому избежать борьбы невозможно. Эту неизбежность нужно принимать как данность. Главное — стараться бороться за то, что правильно и справедливо. Такая борьба совершенствует человека, так он становится сильнее и лучше.

     3.4 Человек свободен в своих решениях и поступках. Никто не может ни к чему его принудить, если он сам не позволит этого. Если бы было не так, в существовании человека не было бы смысла, потому что свободный моральный выбор — важнейший инструмент духовного развития. Без него было бы невозможно совершенствовать Творца. Нет и предопределения будущего. Мы сами решаем свою судьбу.

     3.5 Человек живёт и развивается, он ощущает неустроенность, сталкивается с препятствиями, переживает неудачи и потери, и от этого страдает. Страдания естественны. Они неотъемлемая часть жизни и развития, их нельзя избежать полностью, и нет смысла стремиться к этому. Проблемы и трудности — такая же естественная часть жизни. Преодолевая проблемы, трудности и страдания, мы совершенствуемся. Они важный эволюционный фактор, и относиться к ним нужно именно так.

     3.6 Смерть — не конец человеческой жизни. Умирает лишь физическое тело, а сам человек некоторое время остаётся в мире энергии, после чего рождается вновь. Поэтому не следует бояться смерти как чего-то самого страшного и непоправимого. Нужно помнить, что твоя текущая жизнь — лишь эпизод, звено в длинной цепочке перерождений. Если она омрачена большими бедами, потерями и страданиями, то все они временны, и в следующей жизни всё будет иначе. Нельзя отчаиваться и считать, что всё потеряно. Нужно использовать проблемы как возможность для развития в этой жизни.

     3.7 Тело не обладает самостоятельной ценностью. Оно лишь материальная оболочка души, инструмент, с помощью которого она совершенствуется. Поэтому неправильно ставить интересы и благополучие тела выше моральных принципов и совершенствования души. Внутреннее важнее, чем внешнее. К телу следует относиться как к ценному инструменту, который берегут и за которым ухаживают, но не в ущерб задачам, для выполнения которых он создан.

     3.8 Духовность не обязательно то же, что религия. Духовные ценности создаются через искусство, философию, этику, научное познание, и так далее. Духовность — это то, что относится к совершенствованию Духа, содействует этому процессу. Она связана с Великим Долженствованием. Для того, чтобы успешно его выполнять, религия не нужна.

     3.9 Каждое учение или религия имеет право считать себя истинным. Это естественно, ибо каждое учение является попыткой найти Истину. Быть убеждённым в том, что избранный тобой духовный путь единственно верен, не значит проявлять неуважение к чужим путям. Однако критика других духовных путей возможна и нормальна. Это духовный плюрализм, который должен строиться на принципах взаимного уважения и здорового соперничества, и не должен переходить во вражду. Какой из духовных путей вернее отражает реальность и является истинным, покажет время и научное познание.

     3.10 Все расы и народы равны. Ни один народ не выше других и не хуже других по своей сути. Такие явления, как расизм, национальный шовинизм и нацизм недопустимы. Все народы идут к постепенному слиянию в единый народ, — и искусственно поддерживать их разделение, разжигая межнациональную вражду, не следует. Мужчина и женщина равны. Половой шовинизм недопустим. Все люди равны в основных правах.

     3.11 Насилие является злом. Однако оно допустимо для защиты правого и невинного, в случае оборонительной войны, при борьбе с преступностью и терроризмом и в других подобных случаях, — то есть тогда, когда бездействие ведёт к ещё большему злу и само по себе равноценно преступлению. При этом оправданное насилие, даже будучи меньшим злом, всё равно остаётся злом. Его нельзя приравнивать к благу. Тот, кто его совершает, в любом случае принимает на себя вину и моральную ответственность за содеянное.

     3.12 Вселенная — это Творец, живое существо, и потому всё в ней является живым и чувствующим. Необходимо это помнить и соответствующим образом относиться ко всему, что нас окружает. Нужно бережно и уважительно относиться к Природе, людям, вещам. Это естественное отношение, оно делает нас самих лучше, помогает преодолеть преграды, отделяющие человека от Природы, помогает обрести силы, которые она может ему дать.

     3.13 Вселенная — единый организм, каждая частица которого нуждается в других частицах и может жить в гармонии с ними. Мы должны стремиться к осознанию единства, должны учиться видеть себя во всём и всё в себе. Это та почва, на которой взрастает любовь к людям, миру, Вселенной.

     3.14 Ненавидеть нельзя, ибо ничто не заслуживает ненависти. Всё в сущности своей благо. Даже зло, создавая препятствия для развития Бытия, Творца и человека, тем самым помогает их развитию. Все люди в сущности своей благи. Они могут вершить зло, — но это внешнее; внутри же все без исключения хороши, ибо содержат в себе частицы души Творца. Если человек вершит зло, то это больше беда его, нежели вина, и он заслуживает не ненависти, а сочувствия и помощи в преодолении его худших качеств.

     3.15 Человек сейчас является вершиной эволюции на нашей планете, — однако это не означает, что он должен властвовать над Природой. Мир существует не для того, чтобы служить человеку и удовлетворять его капризы. Наоборот: человек существует для того, чтобы трудиться на благо мира, делать его лучше, совершенствовать Вселенную. Он может пользоваться благами, которые получает от Природы, но не хищнически. Чтобы иметь моральное право на эти блага, он должен выполнять своё предназначение.

     3.16 Эгоизм не должен иметь места. Человек — не центр Мироздания, всё не вращается вокруг него. Он существует для того, чтобы служить миру. Интересы людей, мира, Вселенной должны быть для человека важнее его личных интересов. Когда происходит наоборот, тогда и возникает эгоизм, — одно из самых противоестественных и худших явлений. Именно эгоизм чаще всего приводит к равнодушию, алчности, вражде, насилию и другим подобным явлениям, делающим мир местом страданий. Это происходит потому, что человек, действующий вопреки своей сущности, перестаёт быть человечным.

Часть 4

Наши цели

     4.1 Первичная и основная задача Учения — помочь людям в познании Истины. Оно даёт знания, которые пока ещё не в состоянии дать наука. Мы будем стараться распространять эти знания и разъяснять вытекающие из них принципы. При этом мы считаем, что навязывание недопустимо, — даже если речь идёт об Истине, и даже если от этого зависит судьба человечества. Мы предлагаем Истину, но не заставляем её принимать.

     4.2 Мы убеждены, что цель не оправдывает средства. Благое дело нужно делать благими методами. Преступными и аморальными методами искажаются самые благие намерения и перечёркиваются самые благородные цели. Принуждение, ложь, разного рода обман, подкуп, манипуляции, нарушение обязательств и прочие подобные приёмы мы считаем недопустимыми и не применяем.

     4.3 Просвещение и изменение к лучшему всего мира — очень сложное дело. Оно требует длительного времени. Поэтому мы не спешим, не устанавливаем себе сжатых сроков, не форсируем события через принятие сомнительных решений. Мы будем терпеливо и тщательно делать свою работу, предполагая, что это займёт десятки и даже сотни лет.

     4.4 Учение принципиально не считает никого своим врагом и не считает себя ничьим врагом. Ненависть и вражда для нас неприемлемы, — даже в случае соперничества или какого-либо противостояния. Даже если кто-то будет относиться к нам враждебно, мы не будем считать его своим врагом.

     4.5 Учение ставит себе целью борьбу с безнравственностью, эгоизмом, агрессивностью, межнациональной враждой и другими отрицательными явлениями, разрушающими общество и угрожающими существованию человеческой цивилизации. Общество должно быть основано на принципах естественной морали, свободы воли и справедливости.

     4.6 Учение ставит себе целью просветительскую деятельность, деятельность в сфере образования, науки, культуры и искусства, в других областях общественной жизни, а также в сфере охраны природы. Деятельность Учения во всех этих областях будет разворачиваться постепенно, по мере появления возможностей и средств.

     4.7 Учение будет способствовать естественному слиянию всех рас и наций и объединению человечества в единый народ. Это должно привести к возникновению новой, общечеловеческой культуры, которая впитает в себя лучшие черты прежних культур. Такое слияние послужит основой для прекращения войн, разного рода межнациональных и межкультурных конфликтов, поможет людям объединить усилия в познании мира и развитии человеческой цивилизации.

     4.8 Мы не сомневаемся в том, что Учение в будущем станет мировоззрением единого человечества. Это произойдёт мирным путём, без агрессивного навязывания и принуждения, и будет достигнуто во многом благодаря тому, что истинность Учения будет неопровержимо доказана наукой. Когда человечество будет готово к этому, возникнет общемировое государство, построенное на принципах Учения.

     4.9 Учение будет способствовать освоению людьми космического пространства, расселению человечества в космосе, налаживанию отношений и сотрудничества с другими осознающими. Оно станет объединяющим фактором не только для самого человечества, которое расселится по многим звёздным системам, но и для человечества и других разумных рас.

     4.10 Конечная цель Учения — способствовать совершенствованию Творца и укреплению жизни Бытия. Всё, к чему мы стремимся, и всё, что мы делаем, в итоге направлено на это. Всё великое слагается из малого. Осуществление столь масштабных задач слагается из мыслей, чувств, поступков, стремлений и труда каждого человека. Поэтому каждый человек имеет значение, он важен и необходим Вселенной. Если люди поймут своё предназначение, они сумеют выполнить его.

Заключение

Учение — обширная и глубокая мировоззренческая система, касающаяся всех сфер жизни, и данная Декларация не является полным его изложением. В ней максимально кратко описаны лишь его основные моменты, дающие возможность составить о нём представление в общих чертах. Мы хотим, чтобы всё это было принято к сведению теми, кто знает о существовании Учения и узнает о нём в будущем, будет формировать своё отношение к нему, пожелает сотрудничать с ним или будет как-либо с ним соприкасаться.

Учение Единого Храма
IX.IX.VII.VIII
(10.06.2020)